4月27日，由江蘇省委宣傳部、省民政廳、省住建廳、省商務(wù)廳、團(tuán)省委、省方志辦聯(lián)合主辦，南京市委宣傳部等單位承辦的江蘇省暨南京市“讀城”行動(dòng)在大報(bào)恩寺遺址博物館啟動(dòng)。

古城濃縮了一個(gè)城市的歷史記憶，延續(xù)了一個(gè)城市的文化根脈，是一個(gè)城市對(duì)外形象展示的名片，更是人們共同的精神家園。“讀城”行動(dòng)以“大眾參與的城市文化活動(dòng)”為主旨，以“閱讀建筑”“閱讀地名”“閱讀老字號(hào)”為主線，通過發(fā)掘城市文化載體中的人文故事和文化價(jià)值，引導(dǎo)廣大市民和游客在感悟城市文化魅力的過程中，進(jìn)一步增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信，通過優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

建筑是富有生命的東西，是凝固的詩(shī)、立體的畫、貼地的音符。俄國(guó)著名劇作家果戈理的一句名言：“當(dāng)詩(shī)歌和傳說都緘默的時(shí)候，只有建筑在說話。”果戈理認(rèn)為，建筑是“凝固的歷史、時(shí)代的縮影”，若失去老建筑，城市將喪失靈魂。‌建筑作為“沉默見證者”，當(dāng)其他藝術(shù)形式因時(shí)代變遷失語(yǔ)時(shí)，建筑仍能通過空間、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等物理特征，向未來世代傳遞特定時(shí)代的審美、技術(shù)與社會(huì)形態(tài)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)建筑自古以來在世界上就具有重大影響，同歐洲建筑、伊斯蘭建筑并稱為世界三大建筑體系。相對(duì)于另外兩大體系，中國(guó)建筑歷史更加悠久、體系更加完整、更加注重自然和生活。”歷史建筑反映歷史風(fēng)貌和地方特色，承載著獨(dú)特的文化記憶，成為人們看得見、摸得著的鄉(xiāng)愁。建筑能夠超越時(shí)間限制，以物質(zhì)形態(tài)持續(xù)傳遞歷史信息。當(dāng)前，我國(guó)認(rèn)定歷史建筑6.72萬(wàn)處，一處處老街區(qū)、老胡同、老里弄納入保護(hù)范圍，老建筑的歷史價(jià)值、文化價(jià)值進(jìn)一步被看見。

老建筑是城市文化的根基，若未妥善保護(hù)，其歷史敘事功能將“湮沒在塵埃中”，導(dǎo)致城市文化“無(wú)從談起”。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心。”我們要在規(guī)劃引領(lǐng)上顯創(chuàng)意。街區(qū)更新規(guī)劃，不僅要在物理空間、道路交通、基礎(chǔ)設(shè)施上下功夫，更要將文化融入到規(guī)劃的各個(gè)方面、滲透到規(guī)劃的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別要體現(xiàn)有生活氣息的市井文化，有文化創(chuàng)意的生產(chǎn)力布局，有風(fēng)情濃郁的文化生態(tài)，有市場(chǎng)廣闊的文化消費(fèi)，有創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)未來的生機(jī)。要注重規(guī)劃的彈性、人性和經(jīng)濟(jì)性，變“削足適履”的強(qiáng)制適應(yīng)為“水到渠成”的柔性引領(lǐng)，使發(fā)展規(guī)劃既符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和未來融合的需要，當(dāng)下更新的實(shí)際需要，又契合文化內(nèi)涵的彰顯，更能以用戶思維為導(dǎo)向，滿足當(dāng)?shù)乩习傩盏膶?shí)際需求。

利用是保護(hù)的拓展，合理利用是最好的保護(hù)?；罨?，重在保護(hù)與傳承。廣東佛山的吳家大院辦起地方特色文化展，安徽黃山的古民居知還山莊里建起村史館，福建廈門的延平戲院恢復(fù)觀演劇場(chǎng)功能……在保護(hù)好的前提下發(fā)揮歷史建筑講述歷史、展示文化等方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，激活其原有的公共服務(wù)功能，讓更多人走進(jìn)、了解和使用它們，老建筑才更有“存在感”和“活躍度”。在“讀城”中聆聽建筑的深情訴說……隨著更多新探索取得實(shí)效，歷史建筑在城市更新發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活中必將展現(xiàn)更大活力。（周雄）